נראה שיש דעות שונות בעניין לערות מים חמים מכלי ראשון לתוך כלי שני שיש בו שקית תה שמא גם בכלי שני עלי התה יתבשלו כיוון שחוששין שעלי התה מקלי הבישול הם. שאלתי, מה הדין כאשר שמים את שקית התה לתוך כלי שני שכבר נוצקו בו מים חמים מכלי ראשון ורק לאחר מכן הוכנסה שקית התה . האם הכלי יחשב ביחס לתה כמו כלי שלישי..? כנ"ל לגבי נענע.. תודה מראש.
כלי ראשון הוא הכלי שחוממו בו המים (מיחם במקרה של שבת), כלי שני זוהי הכוס, ולכן האיסור לערות עליה מהמיחם הוא לכו"ע ולא משום שתה זה קלי הבישול. כאשר מכניס את התה לאחר שעירה מים לתוך הכוס, דבר זה אסור משום שתה הוא קלי הבישול (ולדעת רבים גם משום 'מחזי כמבשל'). יש מקלים לערות מים רותחים מהכוס לתוך כוס אחרת (כלי שלישי) שנמצאת בה שקית תה, ואף שגם בעירוי מכ"ש יש חשש בישול בקלי הבישול, סוברים המקלים שכיון שעירוי מכלי שני מבשל רק כ"ק, הוא מבשל רק את השקית עצמה ולא את עלי התה. ולתת את שקית התה בכלי שלישי, ודאי מותר.
