האם מי שהכניס לשירותים רק חלק מגופו (יד או רגל וכד') הוא כמי שנכנס כולו, לעניין ניקוי הידיים?
בימינו גם מי שנכנס לגמרי לשירותים ולא עשה צרכיו אינו צריך לשטוף ידיים משום שהשירותים היום נקיים ואינם כשירותים שדיברו עליהם הפוסקים בעבר.