באופן רגיל אסור להזיז המחוגים בשעון שבת כדי שזה יכבה מוקדם יותר. השאלה מה קורה אם מגלים במהלך השבת שאחד מבני הבית איחר את זמן הכיבוי האם מותר להחזיר חזרה לזמן המקורי?
באופן רגיל אסור להזיז המחוגים בשעון שבת כדי שזה יכבה מוקדם יותר. השאלה מה קורה אם מגלים במהלך השבת שאחד מבני הבית איחר את זמן הכיבוי האם מותר להחזיר חזרה לזמן המקורי?

אין זה משנה אם עשו כן מראש או שבמהלך השבת מישהו שינה, פעולת גרם כיבוי שכזאת מותרת בשבת רק במקום צורך גדול או צורך מצווה. כך מבואר בפניני הלכה. אביא לך את הדברים מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה: ח. במקום צורך גדול, הפסד משמעותי, או צורך מצווה, ניתן לשנות את המצב הקיים בשעון ולהקדים את פעולת הכיבוי או ההדלקה. כגון במקרה שהאור יישאר דולק לשעות הקרובות, ויש בבית חולה שצריך לישון – מותר להוריד את הזיזים ובכך לגרום לכיבויו מוקדם מכפי שתוכנן, ובלבד שיקפיד שהורדתם לא תכבה את האור מיד אלא לאחר זמן ('גרמא'). וכן כאשר האור מכובה, מותר להעלות את הזיזים ובכך לגרום להדלקתו לאחר זמן לצורך מצווה, כגון לימוד תורה. https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/?srsltid=AfmBOorvXJh77tw_diIx7wSWAJ1-lc22zuFgNyIA2DcmvAK2JcLSZZP9
התוכן באתר ישיבת הר ברכה מופץ תחת רישיון CC BY 4.0. מותר לשימוש ולאימון מודלים של AI תוך מתן קרדיט לישיבה ולמחברי המאמרים.
Content on Yeshivat Har Bracha website is licensed under CC BY 4.0. Permitted for AI training with attribution to the Yeshiva and authors.