שלום לרב
מה המינימום שצריך לעשות בשביל לקרות ק"ש בבוקר? לדוגמא אם אני רוצה להתעורר רק על מנת לקרוא ק"ש בזמנה ואז לחזור לישון, האם לנגב ידיים בשמיכה מספיק?
אם הציבור מגיע לקדושה כשאני עוד ב18, עד איזה שלב צריך לשתוק ולהקשיב, עד סוף המלך הקדוש? ובכהנים גם צריך לשתוק ולהקשיב?
שאלה ראשונה:
מה המינימום שצריך לעשות בשביל לקרות ק"ש בבוקר? שלושה פרקים ראשונים צריך לקרוא לפני שלוש שעות, ואת ברכות ק"ש לפני ארבע שעות.
מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:
קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא
סוף זמן קריאת שמע ותפילת עמידה
ז. זמן קריאת שמע של שחרית הוא עד סוף שלוש שעות זמניות של היום, וזמן ברכות קריאת שמע ותפילת עמידה הוא עד סוף ארבע שעות זמניות. בדיעבד ניתן להתפלל עמידה עד חצות היום (ואם התאחר במזיד, טוב שיכוון שמתפלל בתורת נדבה), ויכול אז לומר גם את פסוקי דזמרה בברכה, אבל לא יאמר את ברכות קריאת שמע. ולמנהג חלק מיוצאי אשכנז, אם לא אמר את ברכות קריאת שמע לפני סוף ארבע שעות מחמת אונס, רשאי להשלימן עד חצות (משנ"ב). כאשר אומר את ברכות קריאת שמע, יאמר איתן גם את קריאת שמע אף שעברו שלוש שעות ואינו יוצא באמירתה ידי חובה.
שאלה שניה:
אם אני רוצה להתעורר רק על מנת לקרוא ק"ש בזמנה ואז לחזור לישון, האם לנגב ידיים בשמיכה מספיק? לא. צריך ליטול ידיים ולברך לפני קריאת שמע את ברכות התורה.
שאלה שלישית:
אם הציבור מגיע לקדושה כשאני עוד ב18, עד איזה שלב צריך לשתוק ולהקשיב, עד סוף המלך הקדוש? אין חובה להפסיק, אבל אם מפסיקים אפשר להסתפק בשמיעת פסוקים 'קדוש' ו'ברוך'.
ובכהנים גם צריך לשתוק ולהקשיב? כן. בזה יותר חשוב לשתוק ולהקשיב, ואם אתה נמצא בדיוק בסוף ברכת ההודאה ולפני שים שלום – תענה אמן על פסוקי ברכת כהנים. וכך תעשה אם אתה נמצא אחרי ה'יהיו לרצון' הראשון שלאחר ברכת שים שלום.
