שלום הרב, מי ששותה לשיעורין ביום הכיפורים, אם שותה יין, שברכתו האחרונה מעין שלוש, לכאורה לפי פניני הלכה ט, ז (שינוי מקום) לכתחילה צריך להישאר באותו מקום במשך כל יום הכיפורים כל זמן שממשיך לשתות (הוא אינו יכול לברך ברכה אחרונה כפי שמוצע שם בהערה 8 כיוון שאינו שותה כשיעור). האם כך הדין? אם זו אישה שאמנם לא חייבת בתפילה במניין אך רוצה ללכת לבית הכנסת, היא יכולה להיכנס למצב של ספק ברכות בשל כך? תודה רבה! וגמר חתימה טובה לכל בית ישראל.
