1. הרב מלמד הציע שלגבי מזונות בסוף סעודת פת אפשר לברך מזונות על תבשיל כגון ביסלי שזה ודאי מזונות. האם גם אפשר לברך על שקדי מרק כדי לצאת על ידם? ואפילו אם כבר אכלנו שקדי מרק עם המרק, האם אפשר לברך עליהם במנה האחרונה כי אז הם לא טפלים למרק?
2. לגבי שינוי מקום בברכה, מה נחשב כהולכי דרכים? לדוגמא, אפשר לברך על קפה בבניין אחד ואז לצאת וללכת לבניין אחר אם כיוונת לכך בשעת הברכה?
יט. האוכל או שותה בתוך ביתו דבר שברכתו האחרונה 'בורא נפשות', ויצא לרחוב או לבית אחר, אם רוצה להמשיך לאכול או לשתות, צריך לברך שוב ברכה ראשונה. אבל אם יצא למרפסת ביתו או לחצרו הפרטית או לחדר המדרגות, לא צריך לברך שוב, כיוון שהם טפלים לביתו. ואם רגיל לפעמים לצאת אליהם בזמן אכילתו, רשאי לעשות כן לכתחילה.
כ. אם אוכל או שותה בתוך ביתו יחד עם חברו, במקום הצורך רשאי לצאת לבית אחר או לרחוב, ולא יברך שוב, כי חברו שממתין לו שומר על זיקתו למקום אכילתו. כמו כן, האוכל בחוץ במקום אחד, כל זמן שרואה את המקום שבו בירך בתחילה, לא נחשב לשינוי מקום. ואם היה אוכל תוך כדי הליכה בדרכו, אין שינוי מקום נחשב הפסק לגביו.
כא. אכל כזית לחם או מאכל שברכתו 'מעין שלוש' ושינה מקומו, מפני הספק לא יברך שוב ברכה ראשונה אפילו אם ממשיך לאכול במקום אחר, אך לכתחילה לא ימשיך לאכול, או שיברך ברכה אחרונה ויצא לטיול קצרצר, ואז יוכל בלא ספק לברך על מה שרוצה לאכול (ועי' לעיל ג, טו-יז).
