שלום,
בברכות הראיה הלכה יג׳ כתוב: ״על כל בריה ובריה שהיא יפה במיוחד מברכים ברכה בפני עצמה, שאם ראה אדם נאה במיוחד – יברך, ואם ראה אח”כ חתול נאה במיוחד – יברך שוב, ואם יראה…״
ובהלכה טו כתוב: ״עוד ברכה שייכת למבקר בגן חיות: כשיראה תוכי מרהיב בצבעיו, או חיה אחרת יפה במיוחד – יברך ‘שככה לו בעולמו’. וכיוון שמדד היופי אינו ברור דיו, ואפשר שיש שם עוד חיות יפות, יברך על מין יפה אחד ויכוון בברכתו לפטור את כל שאר החיות היפות שבגן. ואם יעברו עליו שלושים יום עד שיראה אותן שוב – יחזור לברך״
א. למה הלכה טו מציעה שנברך ברכה אחת על מין יפה אחד ונפטור את שאר המינים, הרי בהלכה יג (הלכה למעשה) זה אפילו לא מוזכר כאופציה?
ב. אם באמת פטרתי את שאר החיות באותה ברכה, אז לעולם לא אוכל לברך שוב על אותן חיות, כי אם פטרתי אותם זה כאילו שבירכתי עליהם ואנו יודעים שלא מברכים על אות בריה שוב לעולם, אז איך סוף הלכה טו אומרת ״ואם יעברו עליו שלושים יום עד שיראה אותן שוב – יחזור לברך״?