ברכה על במבה

פסיקות הרב מלמד בפניני הלכה הם גם עבור אשכנזים וגם עבור ספרדים.

עדיף לברך על במבה שהכל כמו מנהג ישראל של רוב רובם המוחלט של האנשים.

מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:

קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא

פירות מרוסקים

טו. פרי שנחתך לחתיכות קטנות מאוד, מברך עליו את ברכתו המקורית, כגון לביבות וקוגל שנעשו מתפוח אדמה מגורד במגרדת. וכן דין פרי מרוסק באופן שעדיין בני אדם מזהים אותו עם הפרי המקורי ואף קוראים לו בשמו, כגון תפוח אדמה, חציל, חומוס, בננה, תמר ואבוקדו.

טז. פרי שרוסק עד שבני אדם מזהים אותו כמאכל חדש, ברכתו 'שהכל', כגון טחינה, חלווה, במבה, שוקולד, סוכר, קורנפלקס ופופקורן. וכגון לביבות וקוגל שנעשו מתפוחי אדמה שרוסקו לגמרי עד שלא רואים שם חתיכות כלל. וכגון ריבה או מְחִית פירות שרוסקו במכונה עד שלא נותרו שם חתיכות פרי, אבל אם נותרו חתיכות פרי, יברך עליהם 'העץ' ויפטור את כל הרסק. אמנם על רסק עגבניות מברכים 'שהכל', כיוון שייעודו השתנה להטעמת תבשילים.

יז. על שניצל ונקניק העשויים מסויה, וכדורי פלאפל העשויים מחומוס, ועוגיות קוקוס וממתק קוקוס – מברכים 'שהכל', הואיל ונשתנו עד שבני אדם לא מזהים אותם כלל עם הפרי שלהם. וכן על מאכלים שנעשו מקמח תפוחי אדמה או קמח תירס, מברכים 'שהכל', כגון פירה, עוגיות וחטיפים.

יח. טעה ובירך על פירות שנתרסקו לגמרי את ברכתם המקורית – 'העץ' או 'האדמה', יצא. וכן אם בירך על פירות שלא נתרסקו לגמרי 'שהכל', יצא. לכן במצבי ספק יכול כל אחד לבחון בעצמו האם ניכר עדיין על המאכל שם הפרי או לא.

יט. על פרי מרוסק משבעת המינים, יברך 'מעין שלוש' גם אם בתחילה בירך עליו 'שהכל'.