שלום הרב כתב ברביבים 'תכלת להלכה' : "נכון למי שמהדר להטיל תכלת שידגיש שהוא עושה זאת בלי נדר, ואף ראוי שיתעטף לעיתים בטלית של לבן.." מה הביאור של הדברים? זה לא כ"כ מציאותי שלאדם יהיה עוד טלית כדי שפעם ב יתעטף בה. אני חושב שאפשר לאמר שאדם שהולך בט"ק עם תכלת ובט"ג בלי זה יכול להתאים לדברים או בט"ק של חול לשים ושל שבת לא וכד'ו. האם זה לא נכון?
