שם החתן כשם אבי הכלה

שאלה

תודה על התשובה ששלחתם לפני כמה שעות (העתקתי אותה בסוף). לדעת הרב מלמד שליט"א (אם המשפחות מקפידות) כאשר יש לחתן שם נוסף (למשל יעקב משה) ואין שם נוסף לאב הכלה האם מספיק שהכלה תתחיל לקוראו בשני השמות? שלום לך, התקבלה תשובה עבורך במערכת 'שאל את הרב'. השאלה: מה דעת הרב מלמד שליט"א לגבי נישואין כאשר שם החתן כשם אבי הכלה‎‎? התשובה: כדעת החתם סופר בתשובותיו (אבן העזר סימן קטז), וזה לשונו: "על דבר מי שרוצה לדבק בבן טובים בחור וטוב, אלא דחייש מה שאומרים העולם משום שמות הבחור עם החותן ושם אמו כשם אמה של המשודכת, אהובי, מאן דלא קפיד לא קפדינן בהדיה, ובפרט דאיכא כאן זכות תורה דאפילו אדבית עלי מתכפר בתורה וגמילות חסדים, מכל שכן ביה". כלומר אם המשפחות לא מתרגשות מזה, אין שום בעיה. ואם מתרגשות, ישנו מעט את האופן שבו קוראים לחתן, אם שמו למשל יעקב – יקראו לו יקי או קובי. ובכל אופן, כאשר נמצאים בבית ההורים, יש יותר להקפיד בזה, שלא תקרא האישה לבעלה בשם אביה מפני כבודו. עוד בעניין הוראות צוואת ר' יהודה החסיד כתב הרב מלמד בפניני הלכה ליקוטים משפחה ג, ז שכאשר מתחתנים לשם שמיים כדי לקיים את מצוות התורה להתחתן ולקיים את מצוות פרו ורבו, אין חשש.

רב משיב

הנכון הוא לא להקפיד בזה, וכדעת הסוברים שדבריו נאמרו לזרעו (נודע ביהודה), וכדעת הסוברים שבארץ ישראל לא צריך לחוש לזה (עיין הרב קוק בעזרת כהן ו-ז), וקל וחומר שאם יש לחתן שם שני ולאב אין שם שני שאין לחוש כלל, ואין האישה צריכה להקפיד לקרוא לו בשם השני.

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן