קידוש בסוכות

שאלה

שלום, אימי לא מרגישה טוב ולכן לא תרד בחג לאכול בסוכה (בליל החג כפי הנראה כן). בנוסף, אבי יאכל בסוכה של השכנים לאחר שהם יסיימו לאכול, כך שתהיה הפסקה ארוכה בין החזרה מהתפילה והקידוש לאימי ועד שירד לאכול בסוכה. השאלה אם לאחר שאבי יקדש לאימי בבית 1. יהיה מותר לו לאכול דבר מה בבית? 2. יש צורך שיקדש שוב לאחר שירד לאכול בסוכה? תודה רבה מראש

רב משיב

אין צורך לקדש פעמיים. את הקידוש צריך לעשות בסוכה על חתיכת עוגה, ולאחר מכן מותר לאכול אכילת ארעי מחוץ לסוכה. מהי אכילת ארעי ומהי אכילת קבע:

אכילת קבע חובה לאכול בסוכה, ואכילת ארעי אין חובה לאכול בסוכה אם יש בדבר קושי. א פירות, ירקות חיים ומשקים שאינם חריפים, נחשבים תמיד כאכילת ארעי. ב – לחם ומזונות בשיעור של יותר מנפח ביצה, נחשבים כאכילת קבע. ובשעת הצורך אפשר לאכול מחוץ לסוכה תבשילי דגן יותר מ'כביצה', אם אינם חלק מסעודתו העיקרית שמתכוון לשבוע ממנה. ג – בשר, דגים, אורז, תפוחי אדמה ושאר ירקות מבושלים, נחשבים כאכילת ארעי אם אינם חלק מסעודתו העיקרית. ד – משקאות חריפים ששותה בחבורה, או רביעית יין, ישתה לכתחילה בסוכה.

בעת הסעודה, כל מרכיביה בכלל אכילת קבע שחובה לאכול בסוכה, ויש להקפיד שלא לטעום דבר מחוץ לסוכה. לפיכך, הנצרך לצאת באמצע הסעודה מהסוכה לבית, לא ישתה ולא יטעם דבר בבית, ואף לא ימשיך לבלוע את מה שהתחיל לאכול בסוכה.

שאר הלכות סוכה מובאים באר היטב בפניני הלכה סוכות. ניתן לקרוא מהספר דרך האתר של פניני הלכה.

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן