קידושׁ

התשובה נמצאת בפניני הלכה שבת פרק ו סעיפים ג-ד. ניתן לקרוא מהספר דרך האתר של פניני הלכה. וזהו קיצור הדברים:

תקנו חכמים לומר את הקידוש על היין, מפני שהוא המשקה החשוב ביותר, שהוא גם מזין וגם משמח. ומי שאין לו יין, בלילה יקדש על הפת, ואם אין לו פת יקדש על משקה אלכוהולי כבירה לבנה, ואם אין לו יקדש על קפה. וביום מי שאין לו יין יקדש על משקה אלכוהולי כבירה לבנה, ואם אין לו, יקדש על הפת. המקדש על פת ייטול ידיו לפני הקידוש, ויקפיד המקדש לאכול בנוסף ל'כזית' לשם הסעודה, 'כזית' לשם הקידוש.