כתוב בספר מועדים, ב, ז, שישנם 3 תנאים לאמירת הלל. כיצד בחנוכה אומרים הלל שלם למרות שלא עומד בתנאים, ואילו בששת הימים האחרונים של פסח ובראשי חודשים שעומדים בחלק מהתנאים אומרים חצי הלל?
כתוב בספר מועדים, ב, ז, שישנם 3 תנאים לאמירת הלל. כיצד בחנוכה אומרים הלל שלם למרות שלא עומד בתנאים, ואילו בששת הימים האחרונים של פסח ובראשי חודשים שעומדים בחלק מהתנאים אומרים חצי הלל?
יש שני סוגי הלל שלם: א. על החגים, ועל זה מדובר בספר המועדים. ב. על הצלת ישראל, ועל זה מדובר בספר זמנים בהלכות יום העצמאות. לגבי חצי הלל, זהו הלל שאינו חובה כיוון שאינו עומד בתנאים, אלא שנהגו ישראל לאומרו, ולכן נחלקו המנהגים האם מברכים עליו, כפי שמובא בספר זמנים בהלכות ראש חודש.