יוכ

שאלה

שלום 1.היכן כתב הרב בפנה"ל דין קטנים לגבי תענית יו"כ? (מאיזה גיל צמים,כמה וכו). 2. מה שהרב כתב שמותר לשים בושם/דונדורנט להסרת ריח רע ביו"כ זה דווקא אם כבר יש ריח רע או גם כדי למנןע?

ח׳ בתשרי תשפ״ה

הרב אורן מצא

רב משיב

פניני הלכה סוף פרק ט. אביא לך את המסקנה מספר הקיצור: קטנים י. רחיצה, סיכה ונעילת הסנדל: משעה שהקטנים מבינים את מצוות יום הכיפורים (סביב גיל שש), מחנכים אותם שלא לרחוץ לתענוג ולא לסוך ולא לנעול את הסנדל. אבל לפני גיל חינוך מותר לקטנים לעשות דברים אלו לצורך עצמם, ואסור לגדולים לעשות זאת עבורם. ובשעת הצורך שלא לשם תענוג, מותר לרחוץ ולסוך אותם, וכן כאשר הקטן עלול להינזק בלא נעליים, מותר לנעול לו נעליים. יא. אכילה ושתייה: רבים נוהגים לעודד ילדים שהגיעו לגיל חינוך שלא יאכלו וישתו בלילה, ואם הילדים רוצים לצום גם קצת ביום, אין צריך למונעם, אבל אם הם מבקשים לאכול ולשתות, יש לתת להם גם בלילה. מגיל תשע מחנכים ילדים בריאים לצום בלילה ומעט ביום יותר מהרגלם, ואם הם חלשים, מחנכים אותם לכך מגיל עשר. מגיל אחת עשרה מחנכים ילדים בריאים לצום יום שלם, ואם הם חלשים, יכולים להקל ולצום עד הצהריים. מגיל שתים עשרה, הבנות חייבות לצום מהתורה והבנים מדברי חכמים, ורק אם הבן חולה, יכול לאכול ולשתות, וישתדל לצום עד הצהריים. ומגיל שלוש עשרה, גם הבנים חייבים לצום מהתורה.
אין צורך להמתין שיהיה ריח רע, אפשר גם כדי למנוע.