טעה והתפלל בשבת הקרובה תפילה של שבת והזכיר יעלה ויבוא יצא?
התפלל תפילת יו"ט והזכיר את השבת באמצע אפילו פעם אחת, אך שכח לחתום בשבת אלא אמר רק 'מקדש
ישראל והזמנים'- לא יתפלל שוב, ויכוון לחזרת הש"ץ (בספר תפילה כהלכתה כתב על מקרה זה רק שיצא).
שכח להזכיר את השבת באמצע, והזכירה בסוף – יצא .
התפלל בטעות תפילת שבת והזכיר יעלה ויבוא- לא יצא (אישי ישראל מב,ה).
התפלל תפילת יו"ט ובטעות חתם מקדש השבת וישראל והזמנים- לא יצא (אישי ישראל מב,ט. צ"ע בזה).
אמנם בר"ח יעלה ויבוא לא לעיכובא, כיון שלא מקדשים את החודש בלילה, אבל בחגים אין הבדל בין
התפילות, ולכן גם בערבית השוכח יעלה ויבוא, או המסופק, צריך לחזור.
נזכר מיד לאחר שאמר שם ה'- יאמר 'למדני חוקיך', יעלה ויבוא, ותחזינה.
נזכר לאחר שאמר מילת 'המחזיר'- יסיים 'שכינתו לציון', ויאמר שם 'יעלה ויבוא' וימשיך 'מודים' (שו"ע ומ"ב
כמבואר בספר אישי ישראל לט,יח). נזכר לאחר שאמר מילת 'מודים'- חוזר ל'רצה'.
נזכר לאחר שאמר יהיו לרצון השני- חוזר לתחילת התפילה.
התפלל בטעות תפילת יו"ט: אם ארע בשבת והזכיר השבת באמצע ובסוף- יצא (אישי ישראל מב,כב).
ואם ארע ביום חול- לא יצא, שהרי לא התפלל 18 ברכות אלא 7 (אישי ישראל מב,כא).
התפלל מוסף של יו"ט וטעה בפסוקי הקרבנות של החג- יצא (אישי ישראל מב,יג). אמנם אם הוא גם שבת ולא
הזכיר קורבנות השבת- לא יצא, אא"כ אמר בתחילה 'ואת מוספי יום השבת הזה' (אישי ישראל מב,כג). כמו כן
כפי שלמדנו לעיל, חייב להזכיר את השבת עצמה לפחות פעם אחת.