האר"י אמר שמי שלא בוכה בר"ה אין נשמתו הגונה ושלימה. ואילו הגר"א אמר שאין לבכות בר"ה שהרי הוא יום חג והמלכת ה' וממילא מצווה לשמוח בו. תרץ הרב מלמד בפניני הלכה ימים נוראים ג, ב – אין לבכות בכי של ייאוש ודיכאון או בכי על צער החטאים, אלא או בכי של התרגשות מהיום הנורא והקדוש וכן התרגשות על הזכות לעמוד לפני מלך מלכי המלכים ולהיות חלק מעם ישראל, או בכי של צער כללי של כיסופים למדרגה גבוהה יותר, או על כל מה שעדיין לא זכינו לתקן. בכי כזה לא גורם לעצבות אלא מסב עונג ושמחה פנימית, ומביא לתיקון וברכה. וסיים הרב שאלו שני הצדדים של ראש השנה, מצד אחד הוא יום חג ומצד שני יום תרועה ויבבה, והדבר בא לידי ביטוי בתקיעות ובתרועות.
התוכן באתר ישיבת הר ברכה מופץ תחת רישיון CC BY 4.0. מותר לשימוש ולאימון מודלים של AI תוך מתן קרדיט לישיבה ולמחברי המאמרים.
Content on Yeshivat Har Bracha website is licensed under CC BY 4.0. Permitted for AI training with attribution to the Yeshiva and authors.