כל ההוספות שהזכרת אינן גוברות על מצוות דאו' של לימוד תורה, רק אמירת פסוקי קרבן התמיד והקטורת. אמנם מדי פעם, או מי שמאוד רוצה, או מי שזה מנהג אבותיו, יש מקום לומר את כל הקרבנות גם אם זה על חשבון לימוד תורה.

עניין זה מבואר בפניני הלכה תפילה פרק יג.

מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:

יג – סדר קרבנות

חשיבות אמירת פסוקי הקרבנות

אמירת פסוקי הקרבנות נחשבת כתחליף מסוים להקרבתם. לכן נהגו ישראל לקרוא לפני תפילת שחרית ואחרי עלות השחר את פסוקי פרשת קרבן התמיד, עד שאמירתה נקבעה כחובה. נכון לקרוא לפני התפילה גם את פסוקי פרשת הקטורת שהיתה מוקטרת בכל יום על גבי המזבח, וטוב לומר את כל הפרשיות והתפילות המודפסות בסדר הקרבנות (ועי' להלן יד, ז). אין חובה לעמוד בזמן אמירת סדר הקרבנות.