עניין זה מבואר בפניני הלכה ימים נוראים פרק א. אפשר לקרוא דרך האתר.
אביך לך את מסקנת הדברים מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:
קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא
ימי בריאה, ברכה ודין
א. בכל שנה מ-א' ועד י' בתשרי דן הקב"ה את ברואיו, ובורא מחדש חיים לכל אחד ואחד, מעניק שפע וברכה לטובים וממעט את השפע והברכה מהרעים. וכיוון שבימים אלו קרוב ה' יותר לברואיו, התשובה מתקבלת בהם יותר. כדי להגיע לימי הדין כראוי, נהגו ישראל להתחיל להתעורר לתשובה כבר בחודש אלול.
ב. עיקר הדין וכתיבתו בראש השנה, חתימת הדין ביום הכיפורים, ובמקרים מיוחדים עד הושענא רבה ושמיני עצרת יש עוד אפשרות להיטיבו. אמנם למרות שהדין נקבע בתחילת השנה, ישנה השפעה משמעותית להתנהגותו של האדם במשך השנה, מפני ששפע החיים שנקצב בתחילת השנה משתלשל ויורד בהדרגה במשך כל ימות השנה, ובמיוחד בשבתות ובמועדים ובראשי חודשים, ובדרך השתלשלותו ניתן להטותו לטובה או לרעה.
התוכן באתר ישיבת הר ברכה מופץ תחת רישיון CC BY 4.0. מותר לשימוש ולאימון מודלים של AI תוך מתן קרדיט לישיבה ולמחברי המאמרים.
Content on Yeshivat Har Bracha website is licensed under CC BY 4.0. Permitted for AI training with attribution to the Yeshiva and authors.