גיוס החרדים לצבא

שאלה

הרב מלמד פוסל את הגישה החרדית בנוגע לגיוס בני ישיבות לצה"ל ואומר שהיא שגגת תלמוד.
אך אינני מבין מדוע הרב פוסל אותה לגמרי, שהרי נראה שגם לה יש מקום, לסמוך על כך שמבחינת מספר החיילים לא חסרים אנשים שיכולים להתגייס גם אם כל בני הישיבות החרדיות לא יתגייסו, וכל זמן שהמצב כזה, בני הישיבות יוכלו לעזור לצבא בעקיפין באמצעות לימוד התורה. וכמובן שגם לשיטת החרדים יש צורך בקיום צבא שיוכל בעזרת ה' לשמור על עם ישראל.
ועוד, שהרי ידוע הכלל "עשה לך רב", וידוע שבזמנו ומקומו של רבי אליעזר רבו של רבי עקיבא, נהגו כשיטתו, אל אף שהיא לא נפסקה להלכה לכלל ישראל ולדורות. והרי כל דבריהם של גדולי ישראל שנוצרו מפירוש מדויק של התורה הם בכלל "אלו ואלו דברי אלוקים חיים", וכל גדול ישראל רואה ומפרש בדרך ההבנה המיוחדת שניתנה לו. שיטתם של החרדים נהוגה על ידי חלק מגדולי וצדיקי ישראל ואיך אפשר לפסול אותה לגמרי ולחייב את כל החרדים כנגד שיטת רבם? וגם שראש החרדים הרב משה הלל הירש שליט"א התבטא בשבחם של תלמידי ישיבות ההסדר ואמר שהם "צבא של יהושע בן נון" ולא חייב אותם כנגד שיטתם והבהיר רק לגבי הציבור החרדי שהוא לא אמור להתגייס ואמור ללכת כשיטת רבותיו [1].

[1] https://www.inn.co.il/news/668138

בתודה רבה מראש

רב משיב


  1. "לסמוך על כך שמבחינת מספר החיילים לא חסרים אנשים שיכולים להתגייס גם אם כל בני הישיבות החרדיות לא יתגייסו"


תשובה – א) זו לא המציאות בצבא. ב) זו לא טענת החרדים. הם לא רוצים להתגייס גם אם הצבא באמת צריך אותם.


2. "והרי כל דבריהם של גדולי ישראל שנוצרו מפירוש מדויק של התורה הם בכלל "אלו ואלו דברי אלוקים חיים"


תשובה – ממש לא. אם החתם סופר סובר שדבר מסוים מותר בשבת, ור' עקיבא איגר סובר שהוא אסור – מישהו מהם טועה. 'אלו ואלו' לא נאמר על מחלוקות של גדולי ישראל שאחרי חתימת התלמוד, ויש אומרים שנאמר רק על מחלוקות בית הלל ובית שמאי. בנוסף לכך, גם כאשר הגמרא אומרת 'אלו ואלו', היא מסיימת – 'והלכה כבית הלל'. כלומר גם במקרה המוסכם שעליו אמרו אלו ואלו, יש פסיקת הלכה.


3. "איך אפשר לחייב את כל החרדים כנגד שיטת רבם?"


תשובה – הטענה אינה על התלמידים אלא על הרבנים שטועים בהבנת התורה.


ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן