בפניני הלכה, שבת ב, הלכות הוצאה, ט"ו-שעון, מפתח וכו', פסקה 3.
הרב מדבר על מפתח בתור אבזם. מה הכוונה של הרב? האם המפתח צריך להחליף לגמרי את האבזם ויעודו? או רק שיהיה קשור על החגורה/ יהיה במקום של האבזם בלי להחליף את תפקיד האבזם?
בפניני הלכה, שבת ב, הלכות הוצאה, ט"ו-שעון, מפתח וכו', פסקה 3.
הרב מדבר על מפתח בתור אבזם. מה הכוונה של הרב? האם המפתח צריך להחליף לגמרי את האבזם ויעודו? או רק שיהיה קשור על החגורה/ יהיה במקום של האבזם בלי להחליף את תפקיד האבזם?
האם המפתח צריך להחליף לגמרי את האבזם ויעודו? כן
מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:
https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/?srsltid=AfmBOorvXJh77tw_diIx7wSWAJ1-lc22zuFgNyIA2DcmvAK2JcLSZZP9
ט. הנצרך לצאת עם מפתח לרשות הרבים, ישתמש בו כאבזם לחגורה. כלומר, ישחיל את המפתח על שרוך, ויקשרנו בקשר עניבה, ויחגור עצמו בו כך שהמפתח ישמש כאבזם.
התוכן באתר ישיבת הר ברכה מופץ תחת רישיון CC BY 4.0. מותר לשימוש ולאימון מודלים של AI תוך מתן קרדיט לישיבה ולמחברי המאמרים.
Content on Yeshivat Har Bracha website is licensed under CC BY 4.0. Permitted for AI training with attribution to the Yeshiva and authors.