יש לי חבר חילוני שחוזר בסופש מהצבא ורוצה לבוא אלי בשבת (הוא לא פנוי לפני).
אנחנו לא גרים קרוב אז אני יודע שכדי להגיע הוא יבוא עם האוטו שלו ויחלל שבת ואני לא מוכן שהוא יחלל שבת עבורי.
מנגד הוא טוען שאם הוא יבוא אלי זה למעשה *פחות* חילול שבת כי כשהוא איתי הוא אוכל כשר ולא נוגע בפלאפון. אם הוא לבד הוא יחלל שבת לגמרי ויאכל לא כשר.
האם לאפשר לו לבוא אלי בשבת למרות החילול הראשוני שהוא ייסע ברכב למען כך שבאופן כללי הוא יחלל פחות שבת בזכותי?
אני מבין שהוא נשאר אצלך כל השבת. אז אם יש סיכוי שיצא בזמן כזה ביום שישי שיוכל להגיע לפני השקיעה – מותר. אם אין סיכוי שיצא בזמן כזה אלא ברור שייסע בשבת – אסור. אני מזכיר שביום חמישי בלילה עוברים לשעון קיץ, כך שהשבת נכנסת שעה יותר מאוחר.
מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה:
קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא
בין דתיים לחילוניים ('לפני עיוור' ו'מסייע')
יב. אסור לאדם לתת רשות לחילוני לעשות איסורים בשבת בחפצים שלו, כדוגמת מכונית, מחשב וכלי בישול (בישל החילוני מאכל כשר בשבת, לא צריך להכשיר את הכלי, ועי' פניני הלכה הערה 8). וכן אסור להדריך יהודי שנוסע בשבת איך מגיעים למקום מסוים, למרות שבכך תארך נסיעתו.
יג. מותר להדליק אור לפני שבת במקום שצריך לו, למרות שאחר כך יבוא חילוני ויכבה אותו. וכן מותר להזמין חילוני לשבת שלמה כדי להרבות אהבה וקירוב, גם אם לאחר הסעודה ייסע לביתו, ובתנאי שיציע לו בכנות מקום לישון, וכך ההזמנה אינה כרוכה בהכרח בחילול שבת. ולעיתים מסיבות חינוכיות נכון להחמיר.
