בישלוי גויים

שאלה

בישולי גויים:

1. לשו"ע צריך שהיהודי גם ידליק את האש וגם יניח את המאכל או רק יניח?
2. לרמ"א אם היהודי הדליק צריך שהאש תהיה דלוקה כל הזמן? כלומר שאם הגוי כיבה והדליק אסור?
3. הרב פוסק שגם ספרדי יכול להקל במסעדה או מלון כדעת הרמ"א בבישולי גויים?

רב משיב


  1. לא. צריך שהיהודי יניח את הסיר על אש דלוקה, אפילו הדליקה גוי. אך לא מועיל להניח על הכיריים כשאינן דלוקות אם לאחר מכן ידליק אותן גוי.

  2. נכון. אמנם אם המאכל כבר הגיע לאפשרות אכילה בשעת הדחק, גם אם הגוי כיבה את האש תחתיו ושוב הדליקה, זה בסדר.

  3. "במקומות שבהם אין קִרבה אישית בין המבשל לסועדים, כגון במטבח ציבורי או במסעדה שהטבח אינו יוצא בה אל הסועדים, אפשר מלכתחילה להעניק כשרות רגילה כדעת המקילים, אבל 'כשרות מהדרין' אפשר להעניק רק לנוהגים כדעת המחמירים."

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן