בהמשך לשאלה הקודמת – "בברכות ה 23 הרב כתב :" טעם שליחת היין לאשה מובא בברכות נא, ב: "אין פרי בטנה של אשה מתברך אלא מפרי בטנו של איש"".(ברכות נא :) אבל לכאורה משפט זה בא להגיד ההפך שלכן הוא לא שלח ל'ילתא"

שאלה

אבל סוף כל סוף למה הרב העתיק משפט זה בשביל להגיד שצריך לשלוח לאשה? המשפט שינה את משמעותו בגלל שרב נחמן הודה לאשתו?

רב משיב

אני חושב שזו טעות. כתבתי לי זאת כדי להעיר על כך כשיוציאו שוב את הכרך של ברכות.

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בקובצי Cookie כדי לשפר את חוויית המשתמש שלך. המשך השימוש באתר מהווה הסכמה לשימוש בקובצי עוגיות.
דילוג לתוכן