הגעלת משטח כיריים גז להכשירו לפסח

שאלה

בס"ד. קיבלתי את תשובתך לשאלה לגבי הגעלת משטח כיריים ממתכת והבנתי שאין חובה לעשות זה מכוון ש"כיום המתכת אינה בולעת טעמים". אשמח לדעת על מה מבוססת התביעה הנ"ל והאם זה קשור בסוג המתכת ומהו עיקר בדין. כמו כן בשאלה המקורית שאלתי גם לגבי משטח זכוכית שהוא משטח של כיריים גז. מה דינו של משטח זכוכית כזה לגבי הכשרתו לפסח? הכוונה למשטח זכוכית לא כיריים חשמליים ע משטח זכוכית האם יש להכשיר משטח זכוכית של כיריים מגז והאם מכשירים אז כיצד?

רב משיב

  1. מתכת וזכוכית אינם בולעות טעמים. עניין זה גם המדע אומר אותו וגם נסיון האנשים, כפי שמובא בפניני הלכה כשרות ב'. אפשר לקרוא מהספר דרך האתר של פניני הלכה. כלומר אם תכיני מרק בשרי ותנקי את הסיר היטב, ותכיני בו מרק פרווה או כל דבר אחר, לא תרגישי שום טעם מהמרק. זה דבר ידוע, אלא שיש עדיין רוב הרבנים בזמנינו סוברים שאין זה משנה את הדין.
  2. לפי הנ"ל אין הבדל בין משטח זכוכית למשטח מתכת.
  3. יש לציין שאף שזכוכית ומתכת אינם בולעים טעמים ולכן המאכל שנופל עליהם כשר אם הם נקיים, מכל מקום דין הכשרת הכלים בהגעלה חל עליהם, כמבואר בפניני הלכה כשרות ב'. בגלל שתי נקודות אלו – דעת רוב רבני זמנינו, והחובה להכשיר כל כלי, לכן כתוב בקיצור פניני הלכה כפי המנהג – להכשיר המשטח שבלע במשך השנה חמץ.

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן