יציאה בסוף תפילה טרם שמיעת כל קדישי היתום

שאלה

קראתי בספר פניני הלכה שבעצם לאחר קדיש תתקבל הקדיש הנוסף היחידי שחובה זה הקדיש שלאחר עלינו לשבח . השאלה שלי היא כזו , הרבה פעמים בסוף התפילה פשוט קשה לי להישאר ואני רוצה לדעת האם ניתן מצד החובה של שמיעת שבעה קדישים ,לצאת במצבים הבאים : במניין נוסח ספרד אם כבר שמעתי את הקדיש שלאחר שיר של יום שבעצם זה קדיש יתום האם אפשר לצאת . במניין נוסח אשכנז האם ניתן לצאת לאחר הקדיש שלאחר עלינו לשבח למרות שיתכן שיהיו עוד קדישים

רב משיב

הסיבה היותר חשובה להישאר עד סוף התפילה היא – קידוש ה' מול חילול ה'. זה שיקול הרבה יותר מרכזי מאשר שמיעת עוד קדיש. אנשים שעוזבים בלא סיבה טובה לפני סוף התפילה גורמים לזילות התפילה וגורמים לאחרים לעשות כמותם. לכן כתוב בפניני הלכה שאין לצאת לפני סוף התפילה בלא צורך חשוב. וכפי שמובא כעת גם בספר החדש שיצא לאור – קיצור הלכה – המביא את פסקי ההלכות שבספרי פניני הלכה בספר אחד. מצד שבעת הקדישים שכל אדם צריך לשמוע בכל יום – בדרך כלל אדם ישמע שבעה קדישים גם אם ייאלץ לצאת לפני סיום תפילת שחרית, שהרי ישמע גם במנחה וגם בערבית.

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן