ביאה שלא כדרכה

מותר. כדי שהביאה בפי הטבעת אכן תהיה נעימה, צריך למרוח בפתח כמות יפה של חומר סיכה (אפשר שמן זית זמין), וגם למרוח על ראש האיבר של הבעל. כמו כן, נראה כי התנוחה היותר נעימה לאישה אינה כשהיא בעמידת שש, אלא דווקא כשהיא שוכבת רגיל על הגב ופותחת מעט מאוד את הרגליים. כמו כן, כדאי לנצל תנוחה זו לענג את האישה במסז' ראוי בגבה. יש לציין שביאה כזו אפשרית גם באופן קבוע אם לא מוציאים שם את הזרע. סוגיה זו מבוארת בפניני הלכה שמחת הבית וברכתו סוף פרק ב'. אם אין לך את הספר, אפשר לקרוא מהספר דרך האתר של פניני הלכה. אביא לך את הדברים בתמצות הלכה למעשה מתוך ספר הקיצור לפניני הלכה שאני כותב עכשיו כהמשך לספר שכבר יצא:

שלא כדרכה

לז. כאשר אחד מבני הזוג חש צורך לקיים את החיבור בפי הטבעת תוך הוצאת הזרע, אם השני מסכים לכך, רשאים להקל באקראי, אך לא באופן קבוע כדי למנוע היריון. לח. כאשר בני הזוג אינם יכולים לקיים ביאה בנרתיק או בפי הטבעת, יכול הבעל להוציא את זרעו על גוף האישה או בחיבור עם קונדום באקראי, אך לא באופן קבוע כדי למנוע היריון (ועי' להלן ה, טו-יז). לט. יש אומרים שגם כאשר החיבור נעשה בנרתיק, נכון שייעשה באופן שהאיש למעלה והאישה למטה ופניהם זה אל זה. אמנם מצד הדין כל התנוחות מותרות, ובתנאי שהדבר ייעשה ברצון שניהם. ובחיבור שמקווים שממנו יהיה היריון, עדיף שיתחברו באופן המובחר. וכן כאשר אין רצון מצד אחד מבני הזוג לשנות, עדיף שלא לשנות.

ראייה ונישוק

מ. מותר לאיש ולאישה לראות ולנשק כל מקום בגופו של השני. כאשר דבר מסוים משמח באופן מיוחד אחד מהם, אף שהשני אינו מעוניין בו כל כך, כל זמן שאינו דוחה אותו, הרי הוא בכלל מצוות עונה ומצוות "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ". אמנם לגבי הסתכלות ונישוק הבעל בפתח הנרתיק של האישה, מצד הצניעות והקדושה נכון להחמיר, אלא אם כן הדבר משמח מאוד אחד מהם, עד שבלא זה שמחתו פגומה. ואם ירצו להחמיר, יימנעו מכך בחיבור שיכול להיות ממנו היריון. וכאשר אחד מבני הזוג חש מזה דחייה, נכון שלא לעשות זאת. לאישה אין הגבלות ביחס לנישוק וראיית האיבר של בעלה. https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/?srsltid=AfmBOorvXJh77tw_diIx7wSWAJ1-lc22zuFgNyIA2DcmvAK2JcLSZZP9