שלום, בספר פסח, ב, א צויין שישנם 3 לאווים השייכים לאיסור חמץ: האיסור הראשון – "וְלֹא יֵאָכֵל חָמֵץ", "כָּל מַחְמֶצֶת לֹא תֹאכֵלוּ". האיסור השני – "שִׁבְעַת יָמִים שְׂאֹר לֹא יִמָּצֵא בְּבָתֵּיכֶם", האיסור השלישי – שלא יראה חמץ ברשותנו, "מַצּוֹת יֵאָכֵל אֵת שִׁבְעַת הַיָּמִים, וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ חָמֵץ וְלֹא יֵרָאֶה לְךָ שְׂאֹר בְּכָל גְּבֻלֶךָ". מדוע הרב לא ציין את האיסורים הראשון והאחרון כארבעה איסורים, הרי הוזכרו בהם ארבעה לאווים מפורשים?
