פורים

מיץ ענבים בפורים? ודאי שלא, הרי כל העניין הוא השכרות, כמבואר בפניני הלכה. וכך מובא בספר הקיצור לפניני הלכה (https://shop.yhb.org.il/product/kitzur/): יב. מיוחדת במינה היא מצוות השמחה בפורים, ולכן אמרו חכמים שחובה לשתות עד שישתכר. ואף שככלל השכרות מגונה, מכל מקום בפורים ששותים ושמחים בישועת ה', מתגלים הצדדים הטובים שבשתייה. עיקר המצווה מתקיימת ביום הפורים, אמנם יש מצווה להרבות קצת בשתייה גם בלילה. ניתן לשתות כל משקה משכר, אך עדיף לשתות יין, שעל ידו נעשה הנס. יג. כמה צריך לשתות: יש אומרים שאף שאסור לאדם להשתכר באופן שאינו יודע מה קורה איתו, מכל מקום חייב כל אחד להשתכר עד שמתוך שמחת שתייתו אינו יכול לעמוד בפני מלך באופן מכובד. ויש אומרים שהחובה היא לשתות יותר מהרגיל עד שיהיה שתוי ושמח, אבל אין להגיע למדרגת שיכור שעלול להתנהג באופן שאינו מכובד. ולמעשה, כל אדם יבחר את הדרך שבה יוכל לשמוח יותר בשתייתו שמחה של מצווה. מתנות לאביונים – לא ניתן לתת לעני עצמו לפני פורים, שמא ישתמש בהם לפני. אלא מה שניתן לעשות זה אחד משתיים: מי שאין לו אפשרות לתת לעני בפורים, יפריש בפורים את הכסף עבור מתנות לאביונים, ובכך קיים את המצווה. ויותר טוב שיתן אפילו לפני פורים למי שיכול לתת לעניים בפורים. וכך כתוב בספר הקיצור לפניני הלכה: ט. שליחת המתנות לחבר ולאביון צריכה להתקיים דווקא ביום הפורים, ואם נתנם בליל פורים לא יצא. ומי שלא מצא אביונים, יפריש את מתנותיו ביום הפורים וישמרם עד שימצא אביונים, ובעצם הפרשתו קיים את המצווה. אבל משלוח מנות שייך דווקא ליום הפורים, ולכן אם אינו יכול לתת בעצמו, צריך לבקש ממישהו אחר שייתן בשמו. ואם יודע לפני פורים שלא יוכל לתת משלוח מנות או שחושש שלא ימצא אביונים, ייתנם לחברו או לגבאי צדקה לפני פורים, ויסכם עימם שיתנו את המתנות עבורו בפורים.