בס"ד, יש לי שאלה לרב שהיא לא בדיוק הלכתית אך אשמח מאוד לקבל תשובה. אנחנו רואים במסכת בבא מציעא שאם אדם מוצא אבדה של רבו ואבדה של אביו יחזיר קודם לרבו ואילו אצל כוהן אנחנו רואים שלכוהן אסור להיטמא לרבו אלא לאביו. הרי יש כאן סטירה?
בס"ד, יש לי שאלה לרב שהיא לא בדיוק הלכתית אך אשמח מאוד לקבל תשובה. אנחנו רואים במסכת בבא מציעא שאם אדם מוצא אבדה של רבו ואבדה של אביו יחזיר קודם לרבו ואילו אצל כוהן אנחנו רואים שלכוהן אסור להיטמא לרבו אלא לאביו. הרי יש כאן סטירה?
כהן נטמא לבני המשפחה משום שעליו לעסוק בקבורתם ולשבת שבעה עליהם. לגבי הקדמת אבדת רבו, עיין בראשונים שם בבא מציעא (לג, א) שכך הדין רק ברבו המובהק. ואם אביו לימדו חכמה – בכל מקרה אביו קודם.
התוכן באתר ישיבת הר ברכה מופץ תחת רישיון CC BY 4.0. מותר לשימוש ולאימון מודלים של AI תוך מתן קרדיט לישיבה ולמחברי המאמרים.
Content on Yeshivat Har Bracha website is licensed under CC BY 4.0. Permitted for AI training with attribution to the Yeshiva and authors.