לְמַהֲלַךְ הָאִידֵאוֹת בְּיִשְׂרָאֵל למרן הראי"ה קוק זצ"ל
עם ביאורים מאת הרב זאב סולטנוביץ'
ביאור חדש למאמרו היסודי והחשוב של הראי"ה קוק זצ"ל: 'לְמַהֲלַךְ הָאִידֵאוֹת בְּיִשְׂרָאֵל'. בשפה המיועדת ללומד בן זמנינו החפץ להעמיק בתורת מרן הרב זצ"ל.
"עם חזרת השכינה לציון והאומה למולדתה ההיסטורית – השאלות הכלליות, האנושיות והלאומיות, הן יותר ויותר עניינו של כל יחיד. בודאי של היחידים המיוחדים – בני-תורה ותלמידי-חכמים שייעודם לתקן עולם במלכות ש-די. המאמר 'למהלך האידיאות בישראל' הינו דוגמה לעיון כזה, למחשבה טובה כזאת. לימוד במאמר הזה מסוגל להרים את הלומד אל אותה הרמה הגבוהה של תורה גואלת". (מתוך ההקדמה לספר מאת הרב זאב סולטנוביץ')
במאמר 'למהלך האידיאות בישראל' נושא הראי"ה קוק זצ"ל מבט ממעוף ציבור על מכלול ההיסטוריה האנושית והיהודית. המאמר הוא פרשנות היסטוריוסופית ברמת המאקרו של תנועות הרוח העיקריות מבריאת העולם ועד ימי הגאולה. ההיסטוריה מקבלת פשר חדש ועמוק לאורם של שני קווי מתאר יסודיים: האידיאה האלוקית והאידיאה הלאומית. התרבות האנושית והתרבות היהודית נסקרות, כל אחת כשלעצמה וכחלק ממערכת יחסים של הפרייה והפרעה הדדיות.
בביאור המאמר נעשה מאמץ להדגים את ההיגדים התיאורטיים של המאמר במציאות הקונקרטית ההיסטורית. מלחמות ומהפכות, צורות ממשל וסדרי שלטון, מאבקי תרבות ציבוריים ומשברי זהות אנושיים, שאלות הקיום האישיות והיחש של הפרט לעמו ולאנושיות כולה – כל אלה ועוד מסייעים להבנת המאמר ועושים שימוש בכלי הניתוח המקוריים שהתווה הראי"ה קוק. תופעות מודרניות רבות, למן העת החדשה ועד ימינו אנו, נידונות בספר לאור תורת הרב. הלאומנות אל מול הגלובליזציה, הפוסט מודרניזם והתחזקות האיסלם הקיצוני, הפוסט ציונות וההשקפה החרדית ועוד תנועות תרבותיות וחברתיות רבות מתלבנות ומתבהרות במהלך הספר.
דברי הרב זצ"ל מונהרים מתוך עמידה על השורשים של משנתו, בקבלה ובמחשבה היהודית, במדרש ובספרות המוסר, בפילוסופיה ובתפיסות ההיסטוריה העולמיות. תורת הרב זצ"ל מבוארת בספר על רקע הלכי הרוח של תקופתו, כתגובה לחלק מהלכי הרוח וכהטרמה של אחרים. בין הלכי הרוח שבכלל האנושות ניתן למנות את ההשכלה והחילון ופריחת הלאומיות. ובקרב היהודים נידונים התנועה המתחדשת לשיבת ציון והשינויים הדרמטיים במבנה החברה היהודית בעטייה של הגלות ושל הנסיבות הכלל-עולמיות.
הספר הוא הזמנה להקשיב לשפה הפיוטית המופלאה של הרב קוק, שהיא גם מדוייקת במושגיה וגם פורצת את מגבלות השפה. שפה שהיא תורה, בבריאת מילים חדשות, ביצירת פרשנות לתכנים, למושגים ולמונחים הקבליים, ובעשיית המנעד של השימוש בסימבוליקה לכלי ביטוי הולם למעיין רעיונותיו של הרב זצ"ל.