שאל את הרב

שאלות ששלחתם

שאלות אחרונות

המתפנה באמצע סעודה

שלום כבוד הרב, לאור התשובה הקודמת: השולחן ערוך שכותב "מי שעומד בסעודה ונזכר שנגע בשוק וירך ומקומות המכוסים באדם או שחיכך בראשו וכל כיוצא בזה, (ובמקומות המטונפים שיש בהם מלמולי זיעה) (תשובת הרמב"ן סימן קנ"ה), צריך לחזור וליטול ידיו ויברך על נטילת ידים" ומשנה ברורה על דבריו, הרב מלמד עושה אוקימתא שמדובר על אם יאכל בהמשך כביצה ?

אכן. כדין המתפנה לגדולים שהוא בדיוק כדין טינף ידיו. מעריך שאין זה חידוש של הרב מלמד. לכאורה דין פשוט שעולה מתוך סוגיית נטילת ידיים.

כך כתוב למשל כאן בשם הרב עובדיה – https://halachayomit.co.il/he/default.aspx?HalachaID=701
"יש להבהיר, שאין לברך על נטילה זו, אלא אם מתכוין לאכול בהמשך הסעודה יותר משיעור כביצה (כחמישים גרם) פת, שאם לא כן, יש ליטול ידיים בלא ברכה בלבד".

מחבר התשובה: הרב אורן מצא

2026-01-18 12:23:05

המתפנה באמצע סעודה

שלום כבוד הרב, אבל אם התפנה לגדולים, והוא מתכוון להמשיך לאכול עוד לחם כשיעור נפח ביצה, יטול את ידיו בברכה…" מה המקור לכך שצריך לאכול כביצה בהלכה זאת ?

כי להלכה נוטלים ידיים בברכה רק על אכילת כביצה לחם גם אם לא היה שום הפסק. לכן אם יאכל פחות, ייטול בלא ברכה כמו כל הנוטל ידיו ללחם ומתכוון לאכול פחות מכביצה. וכן הדין לשאר ההפסקים – "הלך ממקום הסעודה למשך שעה ומעלה והסיח דעתו משמירת ידיו, אף שהתכוון להמשיך לאכול לחם ולכן לא צריך לברך שוב 'המוציא', חייב ליטול ידיים שוב, ויברך על הנטילה רק אם מתכוון לאכול עוד כביצה לחם. וכן מי שהלך לישון על מיטתו באמצע הסעודה למשך יותר מחצי שעה, צריך ליטול ידיו, ויברך על הנטילה אם מתכוון לאכול כביצה לחם. וכיוון שבשנתו הסיח דעתו מהאכילה, צריך לברך שוב 'המוציא'. "

קיצור הלכה – פסקי ההלכות מפניני הלכה / הרב אורן מצא

מחבר התשובה: הרב אורן מצא

2026-01-18 10:36:05

יש לך שאלה?

שש שעות בשבת

שש שעות בשבת - לוגו

שש שעות בשבת?

שלום וברוכים הבאים!

שש שעות בשבת הוא מיזם לחיזוק ועידוד לימוד תורה בשבתות ומועדים. חז"ל מספרים לנו לגבי זמן השבת שחציו לה' בלימוד תורה בבית המדרש וחציו לעונג שבת של אכילה, שתייה ושינה. מכך למדנו שיש לשלב לימוד תורה משמעותי בשבת יחד עם עונג השבת הגשמי.

במהלך השבוע, רובנו עסוקים ביישובו של עולם ובפרנסה. בשבת יש לנו הזדמנות לקשר את כל מה שעשינו אל התורה ולהצהיר: נכון, אולי לא למדתי השבוע הרבה אבל ראו, כאשר יש פנאי אני הולך ולומד כמו שצריך!

ומה עם האשה והילדים?

מניסיון של לומדים רבים – לימוד משמעותי בשבת מחזק את שלום הבית ומוסיף לו קדושה. מצוות לימוד תורה נלמדה מהפסוק האומר "ושיננתם לבניך", לימוד עם הילדים הוא לימוד תורה משובח ביותר. זו הזדמנות מצוינת ללמוד עם הילדים בחברותא או יחד עם כמה מהילדים.

איך זה עובד? מה עושים?

הסוד הוא בתכנון, יש לנתח את סדר היום בשבת ולראות איך משלבים בו כמה שיותר שיעורים, חברותות, לימוד עם הילדים ולימוד עצמי. הלימוד אמור להיות כיף ומעט מאתגר כך שיהיה בו עניין. רצוי כמובן לבחור נושא שמעניין אתכם.

פרסומים בנושא

מאמרים בנושא

ישיבת הר ברכה אנו משתמשים בעוגיות כדי להבטיח את תפקוד האתר ולשפר את חוויית המשתמש. אפשר לבחור אילו סוגי עוגיות להפעיל.
בחירת עוגיות


דילוג לתוכן